La Bible Ostervald 1ère partie

1. Cela fait-il une grande différence si j’utilise la version Ostervald ou la T.O.B. ?

Les changements effectués dans la Traduction Œcuménique de la Bible (T.O.B.) n’ont certainement pas affecté les doctrines bibliques fondamentales, mais concernent uniquement de petites modifications de syntaxe, n’est-ce pas ?

Réponse :

Les nombreux changements subtils (et parfois pas si subtils) contenus dans la Traduction Œcuménique de la Bible (T.O.B.) changent en fait beaucoup de doctrines bibliques fondamentales. La liste ci-dessous n’est en aucun cas exhaustive :

  1. Le caractère divin de Christ
  2. La virginité de Marie
  3. La mort expiatoire de Christ
  4. La résurrection de Christ
  5. L’ascension de Christ
  6. La doctrine de la Trinité
  7. La doctrine du salut par la foi
  8. La doctrine de l’enfer : comment la T.O.B. traite-t-elle cette vérité de toute première importance ?
  9. Le sujet du péché sexuel est faussé par la T.O.B.

1. Le caractère divin de Christ

1. En changeant “Dieu” en “Il”, la T.O.B. omet le fait que Jésus est Dieu.

1 TIMOTHEE 3:16 (OST *) : “Et, de l'aveu de tous, le mystère de piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché parmi les Gentils, cru dans le monde, et élevé dans la gloire.”

1 TIMOTHEE 3:16 (T.O.B.) : “Assurément il est grand le mystère de la piété. Il a été manifesté dans la chair, justifié par l’Esprit, contemplé par les anges, proclamé chez les païens, cru dans le monde, exalté dans la gloire.”

* version Ostervald

2. Jésus est éternel, Il est le commencement et la fin.

APOCALYPSE 1:8 (OST) : “Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur, Celui QUI EST, et QUI ÉTAIT, et QUI SERA, le Tout-Puissant.”

APOCALYPSE 1:8 (T.O.B.) :“Je suis l’Alpha et l’Oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant.”

3. La T.O.B. utilise bien moins souvent le nom de “Christ” et omet souvent de se référer à Lui comme étant le Fils de Dieu.

JEAN 6:69 (OST) : “Et nous avons cru, et nous avons connu que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.”

JEAN 6:69 (T.O.B.) : “Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Saint de Dieu.”

4. La T.O.B. omet “par Jésus-Christ”.

EPHESIENS 3:9 (OST) : “Et de mettre en évidence devant tous, quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu, qui a créé toutes choses par Jésus-Christ…”

EPHESIENS 3:9 (T.O.B.) : “et de mettre en lumière comment Dieu réalise le mystère tenu caché depuis toujours en lui, le créateur de l’univers…”
Remarque : En de nombreux endroits, la T.O.B. omet “Jésus”, “Christ”, “Seigneur” et “Dieu”.

2. La virginité de Marie

1. La T.O.B. enlève le mot “premier-né” et met en doute la virginité de Marie !

MATTHIEU 1:25 (OST) : “Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté son fils premier-né, et il lui donna le nom de JÉSUS.”

MATTHIEU 1:25 (T.O.B.) : “mais il ne la connut pas jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.”

2. La T.O.B. change “Joseph et sa mère” en “ses parents”, ce qui va à l’encontre de la virginité de Marie.

LUC 2:43-44 (OST) : “Lorsque les jours de la fête furent achevés, comme ils s'en retournaient, l'enfant Jésus resta à Jérusalem ; Et Joseph et sa mère ne s'en aperçurent point.”

LUC 2:43 (T.O.B.) : “et qu’a la fin des jours de fête ils s’en retournaient, le jeune Jésus resta à Jérusalem sans que ses parents s’en aperçoivent.”

3. Notez que la T.O.B. omet “Christ” et “venu en chair”. Ceci est important !

1 JEAN 4:3 (OST) : “Et tout esprit qui ne confesse pas Jésus-Christ venu en chair, n'est point de Dieu. Or, c'est là celui de l'antichrist, dont vous avez entendu dire qu'il vient, et qui est déjà à présent dans le monde.”

1 JEAN 4:3 (T.O.B.) : “Et tout esprit qui divise Jésus n'est pas de Dieu ; c 'est l’esprit de l'antéchrist, dont vous avez entendu annoncer qu’il vient, et dès maintenant il est dans le monde.”
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3. La mort expiatoire de Christ

1. La T.O.B. omet plus de la moitié du verset.

MATTHIEU 27:35 (OST) : “Et après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses habits, en les tirant au sort; afin que ce qui a été dit par le prophète s'accomplît: Ils se sont partagé mes habits, et ils ont tiré ma robe au sort.”

MATTHIEU 27:35 (T.O.B.) : “Quand ils l’eurent crucifié, ils partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.”

2. La T.O.B. enlève le verset.

MARC 15:28 (OST) : “Ainsi cette parole de l'Écriture fut accomplie: Il a été mis au rang des malfaiteurs.”

MARC 15:28 (T.O.B.) : Le verset a été omis.

3. La T.O.B. omet “ils lui donnaient des coups sur le visage” ; ceci affaiblit l’accomplissement d’ESAÏE 50:6: “J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe; je n'ai pas dérobé mon visage aux outrages ni aux crachats.”

LUC 22:64 (OST) : “Et, l'ayant couvert d'un voile, ils lui donnaient des coups sur le visage, et lui disaient: Devine qui est celui qui t'a frappé?”

LUC 22:64 (T.O.B.) : “Ils lui avaient voilé le visage et lui demandaient : « Fais le prophète ! Qui est-ce qui t’a frappé ? ”

4. La T.O.B. omet le SANG et met en doute le caractère divin de Christ dans les versets suivants :

COLOSSIENS 1:14-15 (OST) : “En qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés. C'est lui qui est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toutes les créatures.”

COLOSSIENS 1:14-15 (T.O.B.) : “En lui nous sommes délivrés, nos péchés sont pardonnés. Il est l’image du Dieu invisible, Premier-né de toute créature….”

4. La résurrection de Christ

1. La T.O.B. omet : “celui qui vit aux siècles des siècles”. Jésus a dit : “Et j'ai été mort, et voici je suis vivant aux siècles des siècles, Amen; et j'ai les clefs de l'enfer et de la mort.” APOCALYPSE 1:18

APOCALYPSE 5:14 (OST) : “Et les quatre animaux disaient: Amen. Et les vingt-quatre Anciens se prosternèrent et adorèrent celui qui vit aux siècles des siècles.”

APOCALYPSE 5:14 (T.O.B.) : “Et les quatre animaux disaient : Amen ! Et les anciens se prosternèrent et adorèrent.

5. L’ascension de Christ

1. La T.O.B. omet les paroles “Je m’en vais au Père” ; ceci va à l’encontre de la doctrine de l’ascension de Christ, qui est de toute première importance.

JEAN 16:16 (OST) : “Encore un peu de temps et vous ne me verrez plus; et de nouveau, un peu après, vous me verrez, parce que je m'en vais au Père.”

JEAN 16:16 (T.O.B.) : “Encore un peu et vous ne m’aurez plus sous les yeux, et puis encore un peu et vous me verrez.”

2. La TOB omet “le Seigneur”. Jésus est le Seigneur, pour la Gloire de Dieu le Père.

1 CORINTHIENS 15:47 (OST) : “Le premier homme, étant de la terre, est terrestre, et le second homme, le Seigneur, est du ciel.”

1 CORINTHIENS 15:47 (T.O.B.) : “Le premier homme tiré de la terre est terrestre. Le second homme, lui, vient du ciel.

6. La doctrine de la Trinité

1. La T.O.B. omet le verset 7, puis prend une partie du verset 8 et nomme le tout verset 7.

1 JEAN 5:7-8 (OST) : “Car il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel, le Père, la Parole, et le Saint-Esprit, et ces trois-là sont un. Il y en a aussi trois qui rendent témoignage sur la terre; l'Esprit, l'eau, et le sang; et ces trois-là se rapportent à une seule chose.”

1 JEAN 5:7-8 (T.O.B.) : “C’est qu’ils sont trois à rendre témoignage, l'Esprit, l'eau et le sang, et ces trois convergent dans l’unique témoignage…"

2. Changements concernant le Saint-Esprit..

ACTES 8:18 (OST) : “Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l’argent….”

ACTES 8:18 (T.O.B.) : “Mais Simon, quand il vit que l’Esprit Saint était donné par l'imposition des mains des apôtres, leur proposa de l'argent...”

JEAN 7:39 (OST) : “(Or, il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car le Saint-Esprit n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'était pas encore glorifié.)”

JEAN 7:39 (T.O.B.) : “Il désignait ainsi l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui : en effet, il n’y avait pas encore d'Esprit parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié.”

Nous pouvons voir ici que l’on n’aime pas le terme “Saint-Esprit”. Pourquoi ?

7. La doctrine du salut par la foi

La T.O.B. met en doute cette doctrine extrêmement importante.

1. La Parole de Dieu est notre autorité pour le salut et pour vaincre Satan.

LUC 4:4 (OST) : “Et Jésus lui répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu.”

LUC 4:4 (T.O.B.) : “Jésus lui répondit: « Il est écrit: Ce n’est pas seulement de pain que l’homme vivra. ”

LA PHRASE “MAIS DE TOUTE PAROLE DE DIEU” est enlevée. POURQUOI ????

2. La T.O.B. omet la repentance !

MATTHIEU 9:13 (OST) : “Mais allez, et apprenez ce que signifie: Je veux la miséricorde, et non pas le sacrifice, car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler à la repentance, mais des pécheurs.”

MATTHIEU 9:13 (T.O.B.) : “Allez donc apprendre ce que signifie: « C’est la miséricorde que je veux, non le sacrifice. Car je suis venu appeler non pas les justes, mais les pécheurs. »"

3. En JEAN 3, le merveilleux chapitre sur la nouvelle naissance, la T.O.B. porte grandement atteinte à la doctrine du salut par la foi dans le Fils de Dieu.

a. On omet “qui est dans le ciel”, ce qui amenuise le caractère divin du Seigneur.

JEAN 3:13 (OST) : “Or personne n'est monté au ciel, que celui qui est descendu du ciel, savoir, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.”

JEAN 3:13 (T.O.B.) : “Car nul n'est monté au ciel si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme.”

b. On omet “ne périsse point”, ce qui se réfère à l’enfer.

JEAN 3:15 (OST) : “Afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.”

JEAN 3:15 (T.O.B.) : “afin que quiconque croit ait, en lui, la vie éternelle.

4. La croix est également enlevée de la T.O.B.

MARC 10:21 (OST) : “Et Jésus, jetant les yeux sur lui, l'aima et lui dit: Il te manque une chose: Va, vends tout ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; après cela viens, suis-moi, en te chargeant de la croix.”

MARC 10:21 (T.O.B.) : “Jésus le regarda et se prit à l’aimer ; il lui dit : « Une seule chose te manque ; va, ce que tu as, vends-le, donne le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel ; Puis viens, suis-moi.”

8. La doctrine de l’enfer – comment la T.O.B. traite-t-elle cette vérité de toute première importance ?

Une annotation de la T.O.B. indique à propos de ce verset : “Certains manuscrits ajoutent ici : « où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas ». C’est une citation assez libre d’Esaïe 66:24”…

1. Les versets 44 et 46 sont omis dans la T.O.B.

MARC 9:44 (OST) : “Où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point. ”

MARC 9:44 (T.O.B.) : le verset est omis.

MARC 9:46 (OST) : “Où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point.”

MARC 9:46 (T.O.B.) : le verset est omis.

9. Le sujet du péché sexuel est faussé par la T.O.B.

1. Pourquoi le texte a-t-il été changé ?

DEUTERONOME 23:17 (OST) : “Qu'il n'y ait point de prostituée entre les filles d'Israël, et qu'aucun des fils d'Israël ne se prostitue à l'infamie.”

DEUTERONOME 23:17 (T.O.B.) : “Il n'y aura pas de courtisane sacrée parmi les filles d'Israël ; il n'y aura pas de prostitué sacré parmi les fils d'Israël.”

1 ROIS 14:24 (OST) : “Il y eut même des prostitués dans le pays; ils imitèrent toutes les abominations des nations que l'Éternel avait chassées devant les enfants d'Israël.”

1 ROIS 14:24 (T.O.B.) : “Il y eut même des prostitués sacrés dans le pays, ils agirent selon toutes les abominations des nations que le SEIGNEUR avait dépossédées devant les fils d'Israël.”

2. Lisez les Ecritures suivantes : 1 ROIS 15:12, 1 ROIS 22:47, et 2 ROIS 23:7. La T.O.B. change “prostitués” en “prostitués sacrés”.

3. Vous trouverez que la T.O.B. change également le mot “fornicateur” en “débauché”.

EPHESIENS 5:5 (OST) : “Car vous savez ceci, qu'aucun fornicateur, ou impudique, ou avare, qui est un idolâtre, n'a part à l'héritage du royaume de Christ et de Dieu.”

EPHESIENS 5:5 (T.O.B.) : “Car, sachez-le bien, le débauché, l’impur, l’accapareur - cet idolâtre – sont exclus de l’héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.”